天天论语笔记116 博学于文，约之以礼

【原文】

6.27子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

12.15 子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

【译文】

孔子说：“君子广泛地学习古代的文献典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”

《论语》中再一次出现重复，《颜渊》篇中，子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”跟本章几乎相同，只是少了“君子”二字。也就是把意义的使用范围扩大到了针对所有人，而不仅仅指“君子”。《子罕》篇中用到了“博我以文，约我以礼”，只是把意义所使用的范围缩小到颜回自己一个人。（颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”）可见在孔子看来，“博学于文，约之以礼”是非常重要的修行之道。约：一种释为约束；一种释为简要。畔：同“叛”。矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。孔子说：“君子广泛地学习古代的文献典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”

“博学于文，约之以礼”是儒家培养人才的共识

朱熹说：“君子学欲其博，故于文无不考；守欲其要，故其动必以礼。如此，则可以不背于道矣。”程子曰：“博学于文而不约之以礼，必至于汗漫。博学矣，又能守礼而由于规矩，则亦可以不畔道矣。”说的都是要成为一个不离经叛道的君子，既要博学成为知识渊博之人，又要以礼来约束自我行动。孔子培养人才的目标就是让大家成为博学而尊礼的君子。孟子也说过“动容周旋中礼者，盛德之至也。”所以，“博学于文，约之以礼”是儒家培养人才的共识。用王阳明的话来说就是“知行合一”。这里的“知”就是博学之文，“行”就是“约之以礼”的行动。既要“知”，也要“行”，用“博学之文”去促进“约之以礼”的行动，用“约之以礼”的行动检验“博学之文”，丰富和提高“博学之文”。“知”和“行”要有机结合，才能提高一个人的修养水平。一个人内在的品德修养和渊博的知识不容易被人觉察，但外在处世行为是否合乎礼的要求却很容易被仁看到。不能做到二者的有机结合就不是一个君子。用我们现在的话来说就是要成为一个有用的人才，不但要学好文化知识，还要提高自身的道德素养。如果一个人知识渊博，却没有高尚的道德修养，不以礼法来约束自己，不遵纪守法，不在法律和道德的框架内施展自己的才华，恐怕会成为“知识越多越反动”的人，成为离经叛道对社会危害更大的人。

不以礼约之，文越多问题越大

举几个反面的例子来说明孔子的这一观点的重要性。

洋浦规划局副局长肖明辉，利用职务之便非法收受他人财物1611万余元被判处无期徒刑。肖明辉是海南省引进的高级人才，毕业于清华大学，土木工程硕士，曾被评为“海南省十大杰出青年”。近几年的持续高压反腐，海南一大批肖明辉这样博学多能的人才纷纷落马。

美国弗吉尼亚理工学院攻读博士生朱海洋，在同学印象里是一个阳光正派之人。却因追求一位女同学不成功，便将其残忍杀害。被当地法院裁定一级谋杀罪名成立，被判处终身监禁，不得假释。朱海洋的辉煌战绩上曾有大学英语四级96分，六级94分；托福663分（满分677分）；美国研究生入学考试，数学满分800分，作文仅扣1分。仅就学业来讲是不是够得上“博学”啊？

免试进入复旦大学医学院攻读研究生的林森浩，在中山医院见习期间，将其做实验后剩余的剧毒化合物带回寝室，注入饮水机槽，将同宿舍的同学黄洋毒害之死。法院以故意杀人罪判处林森浩死刑，并以药物注射的方式执行死刑。

是不是触目惊心啊！以上这些案例的主人公都是博学的高材生。就是这样的人，如果忽视了道德教育，一旦约束不了自己，其犯罪所造成的社会危害比普通犯罪要严重得多啊！这种高智商犯罪甚至会具有极其恶劣的示范效应，带偏社会价值取向。我们去指责社会，去指责教育体制，去指责学校都是容易的事情，可知这种心痛和指责并不会起到什么作用。《资治通鉴·周纪》中早就提醒了我们：“德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。”意思是说，有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱；对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。

重要的是我们要回到家里，教育我们的子女“博学于文，约之以礼”，让他们有机会多读《论语》，给他讲讲“君子不器”，讲讲“修己安人”；讲讲修身养性的重要性。我上大学的时候，我的校长给我说，大学生产的产品有三类：合格品、残次品、危险品。学校应该努力多出合格品，少出残次品，杜绝危险品。当年我并没有太在意这句话，现在我们都是五十多岁的人了，大多数在部队或地方政府担任重要的职务，最近同学聚会，发现我们年级120多人，竟然没有一个人因为犯罪被抓起来。这也是一个奇迹？个人的力量难以改变社会现状，但可以改变自己以及家庭成员。少点工作上的应酬，多点对孩子的陪伴，做家长的对孩子的期望都是很高的，我们希望我们的孩子不会成为危险品，不会成为残次品是，也不仅仅是合格品，我们的期望是优等品！可是，优等品不会从天而降，一定是花时间打造出来的。在孩子的教育上，你花费时间和心血了吗？事实上，由于我们平时的忽略，等到我们发现孩子有问题的时候往往就是来不及的时候！

司马光说：“才者,德之资也;德者,才之帅也。”才能是德行的凭借,德行是才能的统帅。“德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。”一个人最好是德才兼备，如果做不到德才兼备，德胜于才也是可以，但千万不能沦落为缺德有才的小人。司马迁说：“凡百事之成也在敬之，其败有必在慢之。”教育我们的孩子用礼来约束自己，礼的本质是敬畏之心，敬畏道德，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏规则，怀着一颗敬畏之心去做人，去立业，自然能把人立起来，把事业做大。

道客村曰：

博学文古修仁路，约之以礼成君子。

敬德伴我志不移，离经叛道真小人。