精忠报国：岳飞与一个民族的英雄记忆

在杭州西湖畔的岳王庙前，秦桧夫妇的跪像已历经八百余年风雨，而庙内岳飞的塑像却始终巍然挺立，目光如炬地望向远方。这种跨越时空的对峙，恰如岳飞精神在中国历史长河中的永恒回响。岳飞，这位南宋抗金名将，用他短暂而辉煌的一生，诠释了"精忠报国"的深刻内涵，成为中华民族精神谱系中最为璀璨的星辰之一。

北宋崇宁二年（1103年），岳飞出生于相州汤阴县一个普通农家。据《宋史》记载，岳飞出生时有大鸟飞鸣屋顶，故得名"飞"，字"鹏举"。这一充满预示的命名，似乎冥冥中注定了他的不凡命运。少年岳飞便展现出过人禀赋，师从周同学文习武，尤其擅长骑射，能挽三百斤硬弓。更为难得的是，他酷爱《左氏春秋》《孙吴兵法》，在农耕之余手不释卷。这种文武兼修的特质，为他日后成为一代儒将奠定了基础。

靖康之变彻底改变了岳飞的命运轨迹。1127年，金军攻破汴京，徽钦二帝被俘，北宋灭亡。时年24岁的岳飞目睹山河破碎，毅然投军抗金。在早期军事生涯中，岳飞以其非凡勇气和军事才能崭露头角。建炎三年（1129年），金将完颜宗弼率军南侵，岳飞在广德境内六战六捷，次年在常州又四战全胜。建炎四年（1130年），岳飞率部收复建康（今南京），这是南宋建立后首次收复重要城市，极大地鼓舞了抗金士气。

岳飞军事思想的核心是"精忠报国"四字。他不仅将这四个字刺在背上以明志，更将其贯彻到治军实践中。岳家军以纪律严明著称，“冻死不拆屋，饿死不掳掠"的军纪在当时堪称奇迹。岳飞善于以少胜多，创造了如郾城大捷、颍昌之战等经典战例。他首创"连结河朔"战略，联合北方义军共同抗金；他重视骑兵建设，组建了精锐的背嵬军；他改良阵法，创造出克制金军拐子马的战术。这些军事创新使岳家军成为南宋最精锐的部队，金军感叹"撼山易，撼岳家军难”。

绍兴十年（1140年），岳飞北伐达到巅峰。岳家军连战连捷，先后收复郑州、洛阳等地，在郾城大败金军主力，前锋直抵距汴京仅四十五里的朱仙镇。此刻，收复中原似乎指日可待。岳飞满怀豪情对将士们说："直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！"然而，就在这关键时刻，宋高宗赵构连发十二道金牌，强令岳飞班师。面对君命与理想的抉择，岳飞最终选择了服从，留下了"十年之功，废于一旦"的千古悲叹。

岳飞之死是中国历史上最令人扼腕的悲剧之一。绍兴十一年（1141年），岳飞被解除兵权，任枢密副使。不久，秦桧指使张俊诬告岳飞谋反，以"莫须有"罪名将其下狱。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），岳飞在临安大理寺风波亭遇害，年仅39岁。一同被害的还有其长子岳云和部将张宪。岳飞临终前写下"天日昭昭，天日昭昭"八字，表达了对清白之身的最后申诉。

岳飞死后二十年，绍兴三十二年（1162年），宋孝宗为其平反，追谥"武穆"。宁宗时追封鄂王，改谥"忠武"。岳飞的冤案得以昭雪，但他的死已经永远改变了南宋的历史走向。后世史家普遍认为，岳飞之死标志着南宋彻底放弃收复中原的国策，转向偏安一隅的保守路线。

岳飞精神的核心是"精忠报国"的家国情怀。这种精神超越了具体历史时空，成为中华民族共同的价值追求。文天祥在《正气歌》中赞颂"或为渡江楫，慷慨吞胡羯"，于谦在《岳忠武王祠》中感慨"如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌"，孙中山称岳飞为"民族典范"，毛泽东手书《满江红》以抒怀。在抗日战争时期，"还我河山"的岳飞精神更成为激励全民抗战的重要精神力量。

岳飞的伟大不仅在于他的军事才能，更在于他的人格力量。他生活简朴，与士卒同甘共苦；他治家严谨，要求子女"自立功名"；他文采斐然，《满江红》等词作气吞山河；他忠贞不渝，即使面对不公也坚守臣节。这种全面的人格魅力，使他成为儒家"修身齐家治国平天下"理想的完美体现者。